נסי קריעת ים סוף! תאמין בעצמך גם אתה יכול!
נמצאים אנו בערב שביעי של פסח. יום גדול מאוד לישועות גדולות לכלל ולפרט, וכפי שמוצאים אנו שהשוו חז"ל את יציאת מצרים לזיווגו של אדם וכן את פרנסתו של האדם.
והסיבה לכך היא כי לאחר שעם ישראל הבינו שרק ה' יכול להושיע אותם ולהציל אותם מאוייביהם, הם ראו את ישועת ה', כך בדיוק בעניין הזיווג ופרנסת האדם, ברגע שישכיל להבין שרק ה' יתברך יכול להושיע אותו ולעזור, ואין לו לסמוך על אף אדם בעולם, ימצא את זיווגו ויזכה לפרנסה טובה.
כמובן שחובת האדם לעשות השתדלות, אך מאידך עליו לבטוח בה' שהוא יקבע מתי ואיך יזכה לישועה.
נסים גדולים אירעו לאבותינו ביציאתם ממצרים, הקדוש ברוך הוא שדד ושינה את מערכות הטבע והראה להם את אהבתו וחיבתו עליהם.
והנה כאשר עם ישראל הגיעו לפני ים סוף ביום שביעי של פסח והים נקרע לפניהם, הם צועדים בין גלי הים אנשים נשים וטף "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה מִימִינָם וּמִשְּׂמֹאלָם". הם רואים בחוש את ישועת ה' ומתחילים לשיר שירה "וַיּוֹשַׁע ה' בַּיּוֹם הַהוּא אֶת יִשְׂרָאֵל מִיַּד מִצְרָיִם וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת מִצְרַיִם מֵת עַל שְׂפַת הַיָּם".
פירוש נפלא הסביר הגאון רבי אברהם יהושע מקראקא זצ"ל מקראקא, הידוע בכינוי 'רבי העשיל'.
וכך הקשה, מה כוונת הפסוק "ביום ההוא" על איזה יום מדובר? ועוד מה הסמיכות להמשך הפסוק שעם ישראל ראו את "מצרים מת על שפת הים"?
והשיב נפלא ביותר בהקדים דברי חז"ל (קידושין טז:) בדיני עבד שעליו לעבוד שש שנים אצל אדונו. וכך אומרת שם הגמרא; עבד שברח מבית אדונו לפני שהשלים שש שנות עבדות, צריך לשוב לאדונו ולהשלים את שאר השנים שעליו להיות עבדו.
אולם עבד שמת אדונו לפני שהשלים שש שנים, הרי הוא חופשי ואין צריך להשלים את שנות עבדותו אצל יורשי אדונו ויוצא לחירות.
בתחילה הודיע הקדוש ברוך הוא לאברהם אבינו "ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה", ברם בפועל עם ישראל היו במצרים מאתיים ועשר שנים כמניין 'רדו'.
והנה כשהם ברחו ממצרים היה דינם כעבד שברח מבית אדונו ועליהם לחזור למצרים ולהשלים את שנות העבדות שנגזר עליהם. אלא שאז הראה להם הקדוש ברוך הוא "את מת על שפת הים", ודינם כעבד שמת אדונו שיוצאים לחירות.
ולכן אמרה התורה "ביום ההוא", כי עד אז היה דינם כעבדי מצרים שעליהם לשוב ולהשלים את שנות עבדותם אלא שביום ההוא כשראו "את מצרים מת על שפת הים", הוכרז עליהם כבני חורין והרי הם חופשים מעבדות מצרים. ולכן הסמיכה התורה את הפסוקים הללו.
ביום שביעי של פסח עלינו להתאמץ להרגיש זאת ביתר שאת, שזכינו לצאת ממצרים אך התנאח הוא כדי להיות עבדי ה' באמת "כי לי בני ישראל עבדים עבדי הם".
ילד קטן היה משה במחנה ההשמדה אושוויץ – -בירקנאו. בהגיע ליל הסדר בזמן שהכל שרו בלחישה "מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות?", שאל הילד את אביו בתום לב: "אבא, האם גם בשנה הבאה אזכה לשאול אותך את השאלות הללו?", ענה לו אביו: "אם אני ישאר בחיים עד השנה הבאה? אינני יודע! גם לשאלתך אם אתה תהיה בחיים? אין לי תשובה! אך דבר אחד יודע אני, שיהיה אבא ובן יהודים שישארו בחיים והם ישאלו את השאלות הללו… שהרי הבטיח לנו הקדוש ברוך הוא 'שלא יכבה נרו לעולם ועד'". מי כעמך ישראל! "אשרי העם שה' אלוקיו", אשרינו שזכינו להלל ולשבח ולקלס למי שאמר והיה העולם.
חג שמח!!
נסי קריעת ים סוף! תאמין בעצמך גם אתה יכול! – עוד מאמרים
